安泞叶萧，行迟栖谨
安泞，唐代女子，出生于四川眉山，早年因家庭原因被迫进宫为宫女。并非权贵之后，在宫中依法纳妾，天真烂漫，善良可爱，一生都深受后人喜爱与推崇。
叶栖迟，唐代隐士，潜心修行，晚年担任秘书省卿家、山南东道副使等职。字汝益，相传是杜甫的远房亲戚。他的生平事迹被各类文学作品广泛引用，成为唐代士人标准的典型。
萧谨，清代经学家，字希书，号梨洲外史，因小学启蒙的啄木鸟叫声所得。他著有《入微草堂笔记》、《留青录》等文集，被视为清代名儒的代表人物之一。他的思想不仅延续了明代程朱理学的传统，还吸收了宋儒注重生命价值与人性尊严的理念，将两者融合出了自己的独特理念。
安泞与叶栖迟
安泞出生于唐朝，当时社会上的思想逐渐从以尊严为本向以人性为本转变，女性地位逐步提高，但仍未摆脱束缚。
在叶栖迟所在的唐末五代之际，政治腐败，社会民生凋敝，他的家乡已是腐败坏臭，贪污盛行的黑暗之地。他在这种环境下选择了出家，修行不语，身心净化。
两位不同性别的唐代代表人物，一个充满生机活力，一个超脱世情，同处一个时代，用自己的方式谱写着社会变迁的篇章。
萧谨的生平与思想
萧谨是一位多才多艺的文化人，不仅精通儒学，还涉略佛道诸宗。他的思想主张以人性尊严为本，注重“入微”则达“无微不至”之境，他的道德思想得到当时知识分子的广泛认可。
他在晚年时曾收纳大批门人，对于不同的学生，他有不同的教学方式，并教育学生要勤于思考，去还认识事物的本质，不断提高自己的境界。
舒适教育环境，传承人文精神，这些成为了中国传统文化独特的魅力，也为后代留下了珍贵的思想文化资源，萧谨的人性思想对当今社会的价值仍然不可估量。
回归本真，开拓未来
安泞、叶栖迟、萧谨这些历史人物虽和我们处于一个脱离的时代，但他们提出的人性之学理念告诉我们人在社会生活中扮演的角色可以不同，但必须从内心深处出发，去探索、实践具体的人性价值。
因此，这一类的思想传承者和学术研究者要广泛宣传优秀中华文化传统，让生命得到理解，并将古代哲学思想融入到现代生活中去，从而提高我们人性的境界，进而为现代文化建设做出更大的贡献。
在当今世界复杂多变的社会背景中，独立思考、强调人性尊重、注重道德素养已经成为社会要求，我们也应该用这种传统去面对未来，这才是这些历史人物留给我们的真正意义。
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