竹林七贤是指哪七个人（探寻竹林七贤的传说）

探寻竹林七贤的传说

竹林七贤，这是一个广为流传的名字，属于中国历史的传说传承。关于竹林七贤的故事中，有哪七个人成为“七贤”？接下来就让我们一起探究这个传说的由来及其中的实际情况。

传说缘起

据传说，竹林七贤是在东晋时期形成的，当时正值战乱与政治黑暗时期，士人遭遇刑罚，无法表达自己的思想。因此，一批志同道合的士人就从都城洛阳中央往京山之巅十里余，来到了一个山林之中落叶飘飘，竹影依依的地方，听取山涧清泠，烟岚之间，尽情饮酒，畅叙人生之言。他们由此成为了排斥权贵，彼此支持和帮助的好友，最终传承了下来。

七贤具体名单

竹林七贤这个名字的由来，与当时七位勇敢的士人密切相关。他们分别是：刘伶、嵇康、阮籍、沈约、阮嗣宗、王羲之、祢衡。

刘伶，字季伦，后人称之为“酒仙”。他的作品及诗歌写的却是才情冷峻之美。其于豫章作官时，曾将父亲猗猗的狂言奏闻太守。鲜卑谷中伏羌之战，不甘屈服于官僚弊政的他，则为自己出题诗赋的郎官悲声断肠。而这首名为《陈情表》的诗赋，最终成为了中国古代文学的精品，感动了世人。

嵇康，字元君，后世将嵇康与刘伶并称“嵇刘”。晋武帝有意废黜嵇康，他却守着自己的操守，义无反顾。最终，嵇康被赐死，但却留下了如诸多美好的文化遗产，如《琴赋》。

阮籍，字幼安，是北阴人，出身豪门，由于对周围的社会不满，他选择流浪四方。扩大人脉，在各地招集学生，抨击时弊，是三国时期著名的文学家。

沈约，字景福，为晋朝名士，是被称为“骚客”的书法家、文学家。他在竹林中磨琢个人志气，直到宦途失意后，选择归隐山林度日。他的代表作品有《春宫》、《花鸟》、《诗书丹青》等。

阮嗣宗，字晋石，是阮籍的侄子。在竹林中他与刘伶、阮籍等人同流合污，对王敦以及时弊进行抨击，以维妥言而商周。《访友赋》在古文学史上中影响很大。

王羲之，即王献之，晋代书法家，被称为“书圣”。他擅长草书、隶书、行书等各种书法艺术，被誉为“甲骨文之祖”和“书法宝库”。

祢衡，字文伯，晋代文学家，“竹林七士”之一，是中国古代文学史上最伟大的戏剧家之一。他是在遭遇政治逆境之后开始创作，那时，他选择成为一名文学家。

传说的历史价值

虽然竹林七贤的故事源于传说，但是作为中国古代文化的一部分，它的历史价值依然不可忽视。对于现代读者而言，竹林七贤所传递的价值观是值得深入思考的。其中最重要的观点是独立思考和不屈服于权力的意志。如今虽然已经翻开了新的一页，社会制度已经不再是封建帝制，但是竹林七贤所追求的人类基本价值却并没有过时。

总的来说，竹林七贤的故事，不只是理想化的传说，还承载了中国士人学问、精神与道德的印记，为我们所熟知和广为传颂。