有关送别的古诗（送别之离情）

送别之离情

背景引入

古诗词中，送别题材可以说是非常常见的一个。众所周知，在古代时期，交通条件相当艰难，并且人们的生活也相当的艰辛，一旦分别，就不知道下一次相见是何时，因此古人在一起时也就显得格外的珍惜。如同辛弃疾说过的话一样：若要明日还相见，何愁身在最高楼。可以说，送别题材与离情、相思之情存在着很大的关联，下面让我们一同欣赏古诗词中的送别佳作。

第一段：离情

首先，送别的场景可以是多种多样的，既可以是亲切无比的告别，也可以是惊涛骇浪之中，仍不离不弃的相送，无论何时，送别皆是让人感受到那一份无可替代的离情。其实，送别题材中有一种比较典型的情况，那就是征程劳顿之际的分别，比方说出征、赴考或是求学等。秦观的《青玉案·元夕》中就描绘了当时人们的一种寻常的场景，那就是元宵佳节，人们与家人团聚之后的离别： 佳节还须乐相送，月挂中空，车送如今惟有酒。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 更那堪、冷落鸦啼处， 云深不知处， 夕阳无限好， 只是近黄昏。 从这首古诗中，我们不难感受到那一份有别离之情的哀思。元宵佳节作为一个家人团聚、欢乐共享的时刻，一旦分别，心中难免不带上一丝丝的悲伤。

第二段：相思之情

送别题材中往往也贯穿了相思这一情感元素。比如在明代朱权的《临江仙·送王伯伦赴江西》中，他写到： 落红不尽长江去，恋恋思归人不归。 这句话言简意赅却妙趣横生。通过红与去、思与不归的对比，表达了人们无法生离死别时内心的一份被割裂的痛苦，同时更在情感层面上深刻展现了一种无法割舍的牵挂。 相信我们每个人都曾有过一段时光，因为心中期盼遥远路途终于要结束，而旅途中的相思却依旧无法告别的时光。在现代，体现了相思的文字也有许多，如周深的《知否知否应是绿肥红瘦》、许嵩的《玫瑰少年》、陈奕迅的《爱是移情别恋》等等。

第三段：别离之中的情感展现

最后，送别题材中的离情与别离并不仅仅只是表达一种情感，更是通过表达一种情感反映了人们在不同阶段的身份和角色的转变。好比《大庄》一书中所描绘的，离别似乎成了主人公与命运之间的一道无法逾越的石壁，也是对人们智慧与勇气的一次考验。 在作品中，人物给离别以不同的解读，有的人表现坚定，接受别离，有的则抗拒离别，无法释怀。正是通过这些对离别不同态度的表现，体现了作品中向东先生美丽而又悲愁的人生故事。 送别题材中所展现的情感不仅仅只有离情、相思，更是象征了一种身份、角色的转变，这种身份和角色的转变不仅仅只能体现在作品中，也体现了我们生活中正在发生的各种改变。 最后，送别虽然是人生必经的一个阶段，它总会带给我们无尽的悲伤和惆怅，但也应该看到别离的另一面——一种让更多人意识到彼此间的珍贵与必要。所以，在送别之际，让我们心怀信念，坚定前行，相信以后还有更加美好更加精彩的未来在等待我们。